История России. ХХ – начало XXI века. 9 класс - Валерий Журавлев

ОТ ПОКОРНОСТИ К БУНТУ. «Земля – ничья, земля – Божья, она должна принадлежать тем, кто ее обрабатывает» – таковы были убеждения российских крестьян. В период революции 1905 – 1907 гг. в наказах и приговорах сельских и волостных сходов так характеризовалось крестьянское житье: «безвыходное», «скудное», «убогое», «отчаянное», «скотское», «тяжелое и бесправное» и т. п. И выход из сложившегося положения крестьяне в первую очередь видели в увеличении своих наделов за счет помещичьих земель.

За несколько лет до начала первой российской революции крестьянские волнения охватили ряд губерний. «Отцы и деды обрабатывали барскую землю, значит, все добро наше» – так считали многие. Крестьяне принимали решения на сельских сходах о конфискации зерна, муки, картофеля у помещиков. Во главе со старостами они являлись в имения и вывозили из амбаров и мельниц хлеб, распределяя его по крестьянским семьям. Имения ненавистных владельцев подвергались разгрому. На усмирение крестьян посылали войска. Сельские общины должны были возмещать причиненный помещикам ущерб. Против помещиков чаще всего использовалось такое средство, как тайные поджоги: горели усадьбы, амбары, стога сена и т. д. Раздавались призывы к разделу помещичьих земель, к их самовольному захвату.

Отбивка косы

Охарактеризуйте основные слои крестьянства

В 1900 – 1904 гг. произошло 670 выступлений крестьян

1. Каковы были средний размер надела земли и урожайность? Как крестьянские хозяйства были оснащены машинами, инвентарем и рабочим скотом?

2. Что сдерживало развитие сельского хозяйства России в начале XX в.?

3. Какие факторы определяли остроту социальных противоречий в деревне?

4. Что можно сказать о жизни крестьян на основе оценки их рациона питания?

5. Перечислите требования, которые выдвигали крестьяне во время выступлений.

6. Почему аграрный вопрос занял главное место в жизни страны?

§ 3. САМОДЕРЖАВИЕ И ОППОЗИЦИЯ

«ОХРАНЯТЬ НАЧАЛА САМОДЕРЖАВИЯ». Николай II, вступивший на престол в 1894 г., уже в первой своей речи на встрече с общественностью заявил, что будет «охранять начала самодержавия так же твердо и неуклонно, как охранял его мой незабвенный покойный родитель». Император, как и его супруга Александра Федоровна, отличался глубокой религиозностью и был убежден в том, что он Божий помазанник, что Россия и монархия неразделимы.

Николай II (1868 – 1918)

Николай II владел английским, французским, датским языками, в меньшей степени – немецким. Был прекрасным семьянином. Император любил пешие прогулки, увлекался охотой и фотографией. На фотографиях Николай II нередко запечатлен в гимнастерке с полковничьими погонами. Это была его повседневная одежда, подчеркивавшая присущую всем Романовым любовь к армии.

1894– 1917 – царствование Николая II

ДВЕ ОПОРЫ САМОДЕРЖАВИЯ. Император управлял страной, опираясь на огромный по тем временам чиновничий аппарат. Административный и полицейский произвол был характерной чертой жизни страны. Каждый гражданин при поступлении на государственную службу представлял справку о политической благонадежности. Такая справка выдавалась департаментом полиции или его местными отделениями.

Бо́льшая часть чиновников и офицеров принадлежали к дворянскому сословию. На рубеже XIX – XX вв. дворянство составляло 1,5 % населения империи (свыше 1,8 млн человек). Примерно 2/3 из них принадлежали к потомственным дворянам, остальные имели личное дворянство, т. е. полученное за чиновничью или офицерскую службу.

В конце XIX – XX в. нельзя вести политику средних веков.

Около половины потомственных дворян не считали своим родным языком русский. Наиболее многочисленными национальными группами были польская, немецкая, грузинская.

Среди дворян было много мелкопоместных и беспоместных (дворянский земельный фонд все время уменьшался), основным источником их материального благосостояния была государственная служба. Более половины дворян жили в городах. Часть их была связана с предпринимательской деятельностью (например, традиционная сдача в аренду и внаем земельных участков, домов, складов).

Сильное самодержавие рассматривалось дворянами как гарантия сохранения их земельной собственности и привилегированного положения в обществе. Две опоры самодержавной государственности – чиновничество и офицерство – формировались главным образом из дворянского сословия.

Высокообразованное дворянство в то же время пополняло ряды российской интеллигенции. Оно внесло огромный вклад в развитие отечественной культуры, отличалось высоким профессионализмом в разных видах деятельности, являлось образцом гражданского служения Родине.

ПЕРВЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ. Прогрессивно мыслящие люди из разных сословий и социальных групп выступали за введение в России конституционных порядков. Они помогали голодающим крестьянам, высказывались за проведение аграрной реформы, выражали сочувствие бастовавшим рабочим. В первую очередь поднимала вопрос о необходимости политических свобод интеллигенция. Она воздействовала на общество своим творчеством, гражданской позицией, разоблачением социальной несправедливости, протестами против беззакония и насилия.

На рубеже XIX – XX вв. студенческое движение за демократизацию порядков в учебных заведениях приобрело антиправительственную направленность. В ответ студентов начали «забривать» в солдаты. Студент П. А. Карпович в знак протеста против репрессий совершил в феврале 1901 г. покушение на министра просвещения Н. П. Боголепова, смертельно ранив его. Осенью того же года студенческие демонстрации уже проходили под лозунгами «Долой самодержавие!» и «Да здравствует политическая свобода!». Втягивалась в политическую борьбу и учащаяся молодежь средних учебных заведений.

Великий Князь Алексей Николаевич (1904 – 1918) – наследник российского престола

Боголепов Николай Павлович (1846 – 1901)

Революционные партии были представлены социал-демократами и социалистами-революционерами (эсерами) – наследниками народников XIX в.

Пропагандистская деятельность газеты «Искра» подготовила созыв II съезда Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). На съезде в 1903 г. были приняты программа и устав партии. Программа состояла из двух частей. В первой – программе-минимум – были поставлены задачи, которые предстояло решить в период буржуазной революции: свержение самодержавия и установление демократической республики. Во второй – программе-максимум – были сформулированы перспективные цели: осуществление социалистической революции и установление диктатуры пролетариата.

На съезде только что созданная партия раскололась на две фракции (группы, части) – большевиков и меньшевиков. Лидером большевиков стал В. И. Ленин, меньшевиков – Л. Мартов.

Плеханов Георгий Валентинович (1856 – 1918)

Ленин стремился создать жестко централизованную, по-военному дисциплинированную партию, ядро которой должны были составить профессиональные революционеры. Меньшевики отстаивали более демократическую модель партийной организации, основанную на самодеятельности сознательных рабочих. При выборе в руководящие органы партии в большинстве оказались сторонники Ленина, получившие в связи с этим название большевиков.

Ведущим теоретиком нового поколения народников и лидером Партии социалистов-революционеров, сформированной на основе объединения нескольких нелегальных групп к 1902 г., являлся В. М. Чернов. Эсеры выступали за социализацию земли, т. е. за изъятие ее из частной собственности, запрещение купли-продажи и превращение в общенародное достояние. Пользование землей должно было осуществляться на уравнительно-трудовых началах. Семья получала столько земли, сколько могла обработать собственными силами.

Вспомните, кто такие народники

1902 – основание партии эсеров

1903 – II съезд РСДРП и ее раскол на большевиков и меньшевиков

Продолжая народовольческую традицию индивидуального террора (от лат. – ужас, устрашение), эсеры создали Боевую организацию. Строго законспирированная организация начала террор против высокопоставленных чинов царской администрации. В июле 1904 г. взрывом бомбы был убит министр внутренних дел В. К. Плеве. Каждый террористический акт, по убеждению эсеров, являлся не столько возмездием, сколько действием, направленным на пробуждение революционного сознания масс.